遗精与走丹
在气功修炼中,炼精化气是练功的筑基功夫,若没了精,拿什么去化气呢?所以,修炼家对闭精不泄都十分重视。他们把修到一定时日后的遗精称为走丹,认为是修炼过程中的一大挫折。那么,对这个问题究竟该如何看待呢?我们还是看一下行家的观点。
近代修炼士志真子在《遗精之我见》一文中对遗精的机理与防治法有专门的论述:
遗精这一问题,是普通人所免不了的。就是讲修道练功夫的人,亦不容易解决。这是什么缘故呢?因为男人的精,等于女子的经。正常女子,若没有做斩龙功夫,又没有身孕在身,月经如果不能按期而至,一定是有毛病。否则一定是年龄到了49岁以后,天癸断绝了。
男人的精,亦复如是。男子16岁而精通,精通之时,男子发育已经完全。所以在这个时候,亦可以说是纯阳之体。但是阳极必阴,精气既已满足,淫机必定发动(淫机其实是生机)。此时,若不知返还收敛之诀,即不行男女之事,势必冲关而出。这也是造化阴阳消长自然之机,所以人之生育就建立在这“淫”字上。
佛经上亦说众生以淫欲而正性命。就是以植物而论,假使在花苞开足之后,结就的子,自会坠下。因为成熟时期,男子精通,女子癸至,亦是因为成熟的缘故。所以普通的男子,在16岁至24岁之间,若不和女人性交,每经六七天遗泄一次,照生理学讲,亦无甚妨碍。若既行房事,而又遗泄,便是双斧伐孤树,身体容易衰败了。24到32,32到40,年龄渐渐地长上去,便不能像16岁到24岁时候那样精力充沛了。
但以上所论,不是对修道人所讲。若是修道者,当然要设法将精关闭住,炼成无漏,化气上升。但的确很困难,就我个人的愚见,要求永远不遗精,修成无漏之体,非要合列下的几则条件不可:
(一)悟通玄理,得师真传,明白修炼的方法。
(二)万事不管,衣食住不要自己操心。
(三)地方宜幽静清洁,适合卫生,气候寒暖调和。
(四)饮食宜清淡,最好吃粥。浓厚而或有剌激的鲜味者,均不相宜。
(五)书亦不要妄看,谈男女之事者,更不可看。无聊时可默念养性之文。
(六)古人治遗精的方法,或以医药而论,或做按摩导引功夫,固然很多,但不过只能延长日期,精满仍溢,并非能将精关永远闭住。
(七)要明白为什么要遗精,是不是因为有所感触,遂使欲念发生呢?倘若能够美色当前,即使袒裼裸裎于其侧,亦得漠然无动于衷,则可以免除遗精之患了。
(八)遗精之发生,每在睡中,盖睡中则神识昏沉,梦魂撩乱,淫机发生。一时不易把握,不及挽回。假使能睡中神识不昏,而做到无梦之地步者,则不在此例。
(九)若有的人不能无梦,若常坐不卧则何如?古来原有这个方法,以防睡魔。但普通人多坐,容易产生厌倦。坐得太过则昏沉,不及则暴躁。难行中和之境,不免被讥笑为枯坐。那应该怎么做呢?我认为,坐亦可,卧亦可,只要平和舒适,达到混沌的境界。但又须要知道,混沌与昏沉不同。混沌境界,虽说不知不觉,然而神识并不模糊,完全先天元神作主宰,七情六欲,都不敢乘机侵袭。若是昏沉,则不能元神作主,必定宵小弄权,于是乘机盗宝,丧失玄珠矣。
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